民风民俗：克木人的结婚习俗与众不同，另类的婚嫁习俗让人诧异

结婚是每个地方都会有的，而婚礼习俗在每个地方都是有着不同的展现方式，毕竟从地域上，生活上，总是在影响着我们的一个行为习惯，也是在影响着人们的一个风俗的诞生，而风俗也是随着一代人和一代人流传下来，一直到今天，而下面咱们要说的就是克木人的一个结婚习俗，与我们的相比较的话，就显得比较的令人诧异了。

克木人是目前一个尚未确定族称的少数民族，现在有着几千人，大部分都是居住在云南省的景洪、金平县和与老挝接壤的勐腊县哪里，因为种种原因，克木人和外界的接触是比较的晚的，所以在他们哪里一直保持着氏族社会的一个痕迹，没有被当今的社会习俗给冲击，当然了，既然能够保持这么原始，克木人在婚礼习俗上还是保持着属于自己的一个原始状态，与之现在的结婚风俗还是有着很大的差异的。

在克木人眼中，婚姻是完全的自由的，而男女恋爱的地方也通常都是在节日活动和生产劳动之中认识和了解的，当两个人在聊得差不多的时候，彼此暗生情愫的时候，女方便会将意中人领到自己的家里，这个时候，若是女方的父母热情款待男方，则是意味着这件事情能够确定，但是女方父母要是问：“你来家里是干什么的？”便是暗指对于男方不满意，而男方这个时候也需要识趣的离开，不要在做过多的无用功。

在克木人哪里婚姻也是一夫一妻制，男人嫁到女方家里的事情也是很普便的，而婚礼也是多在女方的家里面进行，在举办婚礼之前，男方需要开始杀猪设宴，但是杀好的猪不能够立刻就吃的，而是需要找上几个年轻力壮的小伙子看守好，然后等着女方家里来抢夺，若是被抢走了，就需要拿钱去赎，如果赎不回来的话，那么婚事就相当于办不成了，所以在克木人哪里，结婚之前总是会发生一场场面壮观的“抢肉战”，女方刚“抢”过去，男方这边又“夺”回来，两波人追的鸡飞狗跳的，而围观的人则是看的合不拢嘴。

当“抢肉战”环节落下帷幕的时候，就需要开始设宴，入宴了，而在入宴之前，新郎需要和新娘隔门对唱，新郎若是唱的好的话，婚礼就会继续进行，若是唱的不好的话，婚礼就会就此止步，因此，这一步也是婚礼能不能够进行下去的一个关键的程序，通常都是在宾客做好之后，新娘便将房间的门关起来，而新郎则是手上端着肉锅，站在门外和新娘子对唱，两个人一唱一和，十分的精炼，而这个时候，只有新郎唱的比较的合拍的时候，新娘子才会让新郎进屋，若是新娘子不满意的话，新郎只能够站在门外，隔门听声，不能够进到房间里面，所以这个时候也是在考验着新郎的一个才艺。

当通过了这个环节之后，宾客会坐在一起开始吃席，大家都会用吸管吃水酒，因为水酒食用糯米酿好的，通常放在一个大坛子里面保存起来，在家里遇到喜庆的事情或者是重大的节日的时候，才会搬出来用，这个时候，克木人就会往坛子里面灌清水，而在吃酒的时候，每个人都会拿着一个金竹做成的吸管，围着酒坛吸酒喝，在吸到一定程度之后，便在加水，来回的反复，直到酒坛里面没有酒味的时候才可以离席回家，这也是算婚礼到此结束了，而中间有一点是需要注意的，就是参加酒席是不能够中途离席的，若是谁中途离开的话，主人是非常的不高兴的，所以一般没有什么特别重大的事情，他们都会坚持参加完酒席的。

虽然克木人对于婚恋是比较的自由的，但是有一点是不能够触犯的，就是近亲是不能够结婚的，若是有违反的话，男女均是被视为“猪狗”，而且还要举行仪式，以示惩戒，而仪式的内容通常是两项，第一项就是在寨子外面的林子中杀羊祭神，祈求消灾减祸，届时，需要全寨子的已婚人士前往去吃，若是吃不完只能够倒掉，绝对不能够带回家，另一项就是让通婚的男女学猪爬，到猪槽里面去吃糠，然后找寨子里面的老人念咒语，用斧头劈在两人卧地的中央，再将槽内的糠分为两份，表示着通婚男女已经分开。当然了，这种做法是有着很强的迷信色彩的，但是也是代表着他们有一种不能够近亲结婚的意识，这点和现在社会上还是一样的，毕竟为了下一代着想。

其实不管是哪里的结婚习俗，通常都是有着自己的一个独特的风俗习惯的，而对于我们来说，每个地方的一个习俗都是代表着一个地方的特色，我们也是需要去了解，这也是属于我们的一个文化传统，只不过是每个地方的风俗在流传下来的时候，慢慢的加进了属于当地特色的一些元素，这也是一个地域特色的表现，你们觉得克木人的结婚习俗怎么样那？对于无才无艺的人来说，估计结婚就是一件非常头疼的事情了吧！